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熱情款待
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- 祀典武廟 (0.1 公里)
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
出處：Cheers雜誌148期
50歲這年如果要出一本書，你打算寫什麼？總是喜歡不按牌理出牌的蔡康永，挑了個最常見卻也最難寫的題材──愛情。
書名叫做《蔡康永愛情短信》，實際上是篇8萬字的長篇小說，而且切入角度是個20歲女生的初戀。蔡康永說，他改了又改，原稿有10多個版本，一直改到進印刷廠當天，硬是臨時叫停，又抽回來再改了一段。這麼錙銖必較，顯然，不管內容或形式，都對蔡康永有多重的意義。
「是我的反抗，」他這麼定義。寫愛情，是反抗節目中有意無意傳遞的某些價值：「傷心，是愛情中最過癮的事之一。沒有那樣的傷心，無法體會後來的幸福，」他說。所以用各種條件來判斷一個人可不可以嫁、談一段戀愛到底是得是失，實在太過多餘。
選長篇，則是反抗娛樂圈的速成文化，也是對人生的反省。「我們這些寫作的人，欠這個時代好看的故事，」手上只剩《康熙來了》一個節目的蔡康永說，時間有限，他不想再做重複的事。
習慣了看「主持人蔡康永」和名人對話，這一天，難得聽「作家蔡康永」娓娓道來他在創作背後的各種沉澱。
Q：為什麼在人生這個階段寫愛情小說時，你選擇最想表達的訊息是「勇氣」？
A：可能就是因為我在真實生活中缺乏這樣東西吧。這個環境很容易讓我們在做事時，?量得失變得非常準確和精明，結果就是失去勇氣。
為什麼電影圈跟電視圈給人不同的感覺？電影圈的人通常有比較高的評價，因為他們有勇氣，敢瘋狂去做想做的事。而電視圈的人讓人覺得現實，因為我們做的事都是可實現的，是在接受現實世界運作的規則後，再就某個程度改造、妥協後完成的。這更多是平衡、算計後的結果。
感受到勇氣的欠缺，讓我在小說中把勇氣推到很高的高度，讓它成為愛情中的最高指導原則。
Q：不過，你在小說中穿插的「愛情短信」，也用很銳利、雋永的文字點出愛情的脆弱跟人性的多變。為什麼即使看到這些，你還是要鼓勵大家勇敢去愛？
A：我看到有些人談戀愛受傷後，就不相信愛情了，這很可惜，我得幫他們重新建立信心，這些愛情短信是這樣誕生的，是為了安慰愛情中的疑惑者跟受傷者：如果你遇到這些，不要那麼多怨恨，因為愛情的本質就是這樣。
所以，如果便當上標明超過一天就不能吃了，會壞掉，我想說的是，你一定要吃的話，就要準備好拉肚子。如果在戀愛中沒有受傷，愛情就等於交了白卷。
雖然短信系列充滿勵志的味道，但我並不願意寫我不相信的事。比較網路上其他受歡迎的短文，我覺得那些反而太樂觀了：比方說，世界上某個角落一定有某個人在等你，這種話我寫不出來，因為我不相信。
Q：你希望你的讀者看完書之後，立刻去做的一件事是什麼？
A：喔，有趣。（沉思數秒）如果你剛好對愛情處於猶豫不決的狀態，這本書應該促使你採取一個明確的動作，讓愛情發生。不管是告白，或安排一次跟對方的出遊，或結束一段戀愛，都果斷地去做。
就算你不看我的書，我都希望你這麼做（大笑）。好好享受愛情中那些起伏跟喜怒哀樂。
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工商時報【林曉君服務業】
《再見瓦城》是甫獲第53屆金馬獎「年度台灣傑出電影工作者」的緬甸華裔趙德胤首次挑戰的「商業電影」，置入了大眾電影善描摹的「愛情」主題，電影行銷更以「今年度最讓人心碎的愛情」為包裝，讓觀眾看見底層移工如何在力圖掙脫階級與貧困的枷鎖中，因為夢想的迥異最終走向悲劇的結局。
趙德胤的電影主題，幾乎不脫緬甸人離鄉後的故事，《再見瓦城》特出的是，用了「愛情」這個淺顯易懂的命題，讓觀眾一眼捕捉到底層勞動者的悲哀，但我認為，僅把《再見瓦城》看成一部愛情電影與愛情悲劇分析，大大把《再見瓦城》意欲表達的東西說小了。
一個又一個的底層移工，因為沒有「工作證」淪為工廠黑工，發生意外時毫無保障，或時時面臨被警方查緝入監的提心吊膽中，更有甚者，鋌而走險成為非法的性工作者，但他們從沒放棄找到一個更好的工作或生活的機會，只因為家鄉太苦，於此而言，趙德胤想說的，已經上升到了每一個底層弱勢的「生存」命題；看似遙遠而陌生的敘事，其實完全得以反映到如今的台灣社會。
台灣目前移工眾多，也時常看見因非法居留登上新聞版面的非法移工，如片中女主角從事非法性交易的亦不在少數，我想從中申說的是，只要不受威脅強迫，我認為每個人都有選擇自已要以何種方式謀生的權利，但在對於東南亞移工仍存在嚴重偏見甚可謂歧視的台灣，誕生的是許多不為人知的剝削與悲劇，非法移工遭遇的，應是更加險峻的處境。
自詡多元融合的台灣，人口流動在社會盤根錯節的脈絡下上演，但很少人真能停下腳步，準備好一個充滿同理心的環境，用理解學習共同生存。《再見瓦城》提供了一個看似商業卻寫實的腳本，在愛情的主題之外，照見了一群評價跨國越界的移工，在每個異鄉國度裡，等著一個個充滿和解與包容的空間。
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